Τρίτη, 14 Μαρτίου 2017

Ασθένεια και θεραπεία: Οι άγιοι Ανάργυροι είναι είκοσι (20)! Το γνωρίζατε;


Όταν έρχεται η ώρα της δοκιμασίας, της ασθένειας και του πόνου, όλοι ψάχνουμε από κάπου να  πιαστούμε. Το πιο ασφαλές στήριγμα είναι η πίστη μας στον Θεό και αμέσως μετά αποζητούμε τη βοήθεια και τη χάρη των αγίων, για να μεσιτεύσουν στον Θεό και να μετριάσουν τον πόνο μας.

Στην περίπτωση της ασθένειας υπάρχουν στη χορεία των αγίων, οι άγιοι Ανάργυροι. Οι περισσότεροι από μας, δεν γνωρίζουν πως είναι είκοσι ( 20 ), οι άγιοι Ανάργυροι, οι οποίοι σπούδασαν την ιατρική επιστήμη και συνδύασαν το θεραπευτικό έργο με τη διάδοση της πίστης στον Θεό, την παροχή ιατρικών υπηρεσιών με τη φιλανθρωπία και την πρόνοια για τους φτωχούς. Προσέφεραν τις υπηρεσίες τους, χωρίς να λαμβάνουν αμοιβή ( άνευ αργυρίου ), γι’ αυτό ονομάστηκαν ανάργυροι.

Οι γνωστότεροι είναι τα δύο (2) αδέλφια, Κοσμάς και Δαμιανός. Με τα ονόματα αυτά, μας είναι γνωστά τρία (3) ζεύγη αδελφών που τιμά η Εκκλησία μας:

 Την 1η Ιουλίου εορτάζουν οι καταγόμενοι από τη Ρώμη, Κοσμάς και Δαμιανός, ιατροί, που έζησαν στα χρόνια του αυτοκράτορα Νέρωνα. Σαν ιατροί θεράπευαν τους ασθενείς και όπου δεν αρκούσε η επιστήμη, με την επίκληση του ονόματος του Χριστού, έκαναν καλά τους ανθρώπους. Η φήμη τους εξαπλώθηκε, κάποιος ζηλόφθων ιατρός τους οδήγησε με δόλο σε κάποιο βουνό, να μαζέψουν θεραπευτικά βότανα και εκεί τους κατακρήμνισε.

Την 1η Νοεμβρίου, η Εκκλησία μας τιμά άλλο ένα ζευγάρι αγίων Αναργύρων, που κατάγονταν από τη Μ. Ασία. Θεράπευαν τους αρρώστους ανιδιοτελώς, διακονούσαν τους πάντες και εκοιμήθησαν εν ειρήνη σε βαθύ γήρας.

Τρίτο ζεύγος Κοσμά και Δαμιανού, μαζί με τα άλλα τρία (3) αδέλφια τους, Λεόντιο, Άνθιμο και Ευπρέπιο που κατάγονταν από την Αραβία. Αποκεφαλίστηκαν εξαιτίας της πίστης στον Θεό, κατά τη διάρκεια των διωγμών του Διοκλητιανού και εορτάζουν την 17η Οκτωβρίου.

Άλλο ένα ζευγάρι αγίων Αναργύρων, που και αυτό μαρτύρησε τον καιρό του Διοκλητιανού, δι’ αποκεφαλισμού είναι οι άγιοι Κύρος και Ιωάννης, ο μεν Κύρος καταγόταν από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, ο δε Ιωάννης από την Μεσοποταμία. Τιμώνται την 31η Ιανουαρίου.

Στην ομάδα των αγίων Αναργύρων ανήκει και ο άγιος Τρύφων ( 1η Φεβρουαρίου ), από τη Λάμψακο της Φρυγίας, ο οποίος αν και δεν ήταν ιατρός, είχε το θείο χάρισμα ναι θεραπεύει ασθένειες. Μαρτύρησε κατά τη διάρκεια των διωγμών, του ειδωλολάτρη αυτοκράτορα Δέκιου. Η θαυματουργός χάρη του επεκτείνεται, όχι μόνον στους ανθρώπους αλλά και σε όλη τη φύση και τα πλάσματά της, ακόμη και στις καλλιέργειες..

Στις 6 Φεβρουαρίου, η Εκκλησία μας τιμά τον άγιο Ιουλιανό, που είχε μαρτυρικό θάνατο, (επί αυτοκράτορα Νουμεριανού) και καταγόταν από την Έμεσα της Συρίας.

Στις 11 Μαΐου τιμάται ο ιερομάρτυρας Μώκιος από τη Ρώμη. Η φήμη του και ο φλογερός λόγος του, υπέρ του Χριστιανισμού τον έφεραν αντιμέτωπο με τον ανθύπατο Λαοδίκιο, που τον κάλεσε δημοσίως να θυσιάσει στα είδωλα, ο Μώκιος τον αναποδογύρισε, τον έριξαν σε ασβέστη, από όπου βγήκε σώος. Τον έριξαν στα άγρια θηρία, από τα οποία γλίτωσε εκ θαύματος. Τελικά τον αποκεφάλισαν (επί Διοκλητιανού).

Στις 20 Μαΐου τιμάται η μνήμη του Θαλελαίου, ιατρού, από τον Λίβανο. Είχε μαρτυρικό θάνατο, τον κρέμασαν ανάποδα, από τους αστραγάλους και τον αποκεφάλισαν.

Στις 27 Ιουνίου τιμάται ο όσιος Σαμψών ο Ξενοδόχος, ιερέας και ιατρός. Ο αυτοκράτορας Ιουαστιανός είχε χρίσει έναν μεγάλο ξενώνα για τους φτωχούς και ασθενείς και όρισε τον Σαμψών, υπεύθυνο (εξ’ ου και ξενοδόχος).

Στις 26 Ιουλίου τιμάται ο ιερέας Ερμόλαος, ο οποίος συνελήφθη στον μεγάλο διωγμό του Διοκλητιανού και αποκεφαλίστηκε.

Στον ίδιο διωγμό συνελήφθη και ο μεγαλομάρτυς και ιαματικός Παντελεήμων. Μαρτύρησε ως εξής: Με σίδερα του ξέσκισαν τα πλευρά, με αναμμένες λαμπάδες του έκαψαν τις πληγές, τον έριξαν σε καυτό λέβητα και σε άγρια θηρία. Απ΄όλα αυτά σώθηκε θαυματουργικώς και τελικά αποκεφαλίστηκε.

Στις 12 Αυγούστου τιμάται ο άγιος Ανίκητος, που έλεγξε τον Διοκλητιανό για τις πράξεις του. Στη συνέχεια βασανίστηκε και κάηκε στην πυρά.

Στις 20 Αυγούστου μαρτύρησε ο μάρτυς Διομήδης, ιατρός και αυτός.

Αυτοί είναι οι άγιοι Ανάργυροι..Στις 17 Οκτωβρίου η Εκκλησία μας, τους τιμά συνολικά - Σύναξις των αγ. Αναργύρων.


ΠΗΓΗ : www.imp.gr


Δευτέρα, 6 Μαρτίου 2017

« Γιατί ό, τι λογής έργα σπείρει ο άνθρωπος, τέτοια και θα θερίσει »..



Κάποτε ο άρχοντας του τόπου επισκέφτηκε τον αββά Παλλάδιο, γιατί ήθελε να τον δει.

Είχε ακούσει βέβαια τα σχετικά με αυτόν και είχε πάρει μαζί του κι έναν στενογράφο, στον οποίο έδωσε την εξής εντολή: «Εγώ τώρα μπαίνω να δω τον αββά, εσύ λοιπόν όσα θα μου πει να τα γράψεις με ακρίβεια».

Μπαίνει μέσα ο άρχοντας και λέει στον Γέροντα: «Προσευχήσου για μένα αββά, γιατί έχω πολλές αμαρτίες» . «Μόνον ο Ιησούς Χριστός είναι αναμάρτητος» αποκρίνεται ο Γέροντας. Τον ρωτά ο άρχοντας: «Άραγε αββά θα τιμωρηθούμε για κάθε αμαρτία ; ». Κι απαντά ο Γέροντας: 

«Γράφει στην Αγία Γραφή: Εσύ θα ανταποδώσεις στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του». «Εξήγησέ μου τον λόγο αυτόν» παρακαλεί ο άρχοντας. «Το νόημα του είναι ολοφάνερο» αποκρίνεται ο Γέροντας αλλά όμως άκουσε και λεπτομερώς. Στενοχώρησες τον πλησίον; Περίμενε από κάποιον να πάθεις το ίδιο. Άρπαξες από τους κατωτέρους σου, γρονθοκόπησες φτωχό, ήσουν προσωπολήπτης σε δικαστήριο, ντρόπιασες, κακολόγησες, συκοφάντησες, είπες ψέματα εναντίον κάποιου, επιβουλεύθηκες την οικογενειακή τιμή των άλλων, ορκίστηκες ψευδόμενος, μετέθεσες τα όρια πατρικών χωραφιών, πρόσβαλες κτήματα ορφανών, καταστενοχώρησες χήρες, προτίμησες την εδώ πρόσκαιρη ηδονή από τα μελλοντικά αγαθά; Περίμενε την ανταπόδοση αυτών. Γιατί, ό, τι λογής έργα σπείρει ο άνθρωπος, τέτοια και θα θερίσει. 

Και βέβαια εάν έχεις κάνει και κάποια καλά έργα, να περιμένεις να σου ανταποδοθούν κι αυτά πολλαπλάσια, γιατί  " Εσύ θα ανταποδώσεις στον καθένα , σύμφωνα με τα έργα του ". Έχοντας στο νου σου, σε όλη τη διάρκεια της ζωής σου, αυτήν την τελική απόφαση, θα μπορέσεις να αποφύγεις τα περισσότερα αμαρτήματα» .


« ΤΟ ΜΕΓΑ ΓΕΡΟΝΤΙΚΟΝ », τόμος Α΄

Δευτέρα, 27 Φεβρουαρίου 2017

Μ. Τεσσαρακοστή: Η Λειτουργία των Προηγιασμένων Τίμιων Δώρων



Κατά τη διάρκεια της νηστείας της Σαρακοστής του Πάσχα δεν τελείται καθημερινά η Θεία Λειτουργία, όπως κατά τη νηστεία της Σαρακοστής των Χριστουγέννων, αλλά τελείται η Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία, κάθε Τετάρτη και Παρασκευή. Η Λειτουργία αυτή έχει πένθιμο χαρακτήρα, λόγω των ημερών που ακολουθούν.. Κατά τη Λειτουργία αυτή δεν τελείται Θυσία, δε γίνεται, δηλαδή, μεταβολή του άρτου και του οίνου σε Σώμα και Αίμα Χριστού.

Τα Τίμια Δώρα, ο Άρτος και ο Οίνος έχουν προαγιασθεί (γι' αυτό και λέγεται Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων) κατά την προηγηθείσα θεία Λειτουργία της Κυριακής, είναι πλέον Σώμα και Αίμα Χριστού, και απλώς προσφέρονται προς μετάληψη στους πιστούς.

Ποια είναι η διαδικασία που ακολουθείται; Ο ιερέας, κατά τη Θ. Λειτουργία της Κυριακής, κόβει από το πρόσφορο τον λεγόμενο « Αμνόν », δηλαδή το τετράγωνο εκείνο τεμάχιο της σφραγίδας που γράφει ΙΣ-ΧΣ ΝΙ-ΚΑ, και το τοποθετεί επάνω στο ιερό Δισκάριο. Όταν όμως βρισκόμαστε στη Μ. Σαρακοστή, ο Ιερέας, κατά τη Θ. Λειτουργία της Κυριακής, που προηγήθηκε, δεν θα κόψει ένα μόνο τεμάχιο από τη σφραγίδας του πρόσφορου, αλλά περισσότερα ( συνήθως τρία ), ανάλογα προς τον αριθμό των Λειτουργιών των Προηγιασμένων που θα τελέσει κατά την εβδομάδα.

Τα τεμάχια αυτά ( που δεν κόβονται όλα από ένα πρόσφορο, αλλά ένα από κάθε πρόσφορο ) θα τα ευλογήσει, κατά την ώρα που πρέπει και αυτά θα μεταβληθούν σε Σώμα Χριστού. Από αυτά, το ένα θα χρησιμοποιηθεί για τη θεία Μετάληψη της ημέρας εκείνης ( Κυριακής ), τα άλλα ( συνήθως δύο ) θα εμβαπτισθούν στο ιερό Ποτήριο, όπου υπάρχει το άγιο Αίμα του Κυρίου, και θα φυλαχτούν σε ειδικό κιβωτίδιο, το ιερό Αρτοφόριο, για τις Λειτουργίες των Προηγιασμένων Δώρων που θα γίνουν εντός της εβδομάδας. Σ΄ αυτές τις Λειτουργίες ο Ιερέας θα προσφέρει στους πιστούς, προς μετάληψη τα Προηγιασμένα αυτά Δώρα.

ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ – ΚΑΛΟ ΣΤΑΔΙΟ..


Τρίτη, 14 Φεβρουαρίου 2017

Πρόσωπο ή Προσωπείο;



Πριν από μερικά χρόνια είχα μια συζήτηση με μια μαθήτρια μου, η οποία προσπαθούσε να με πείσει να φορέσω μια αποκριάτικη στολή και να ξεφαντώσω μαζί με την παρέα της. Δεν ήθελα..εκείνη επέμενε.. «Μα θα ξεσκάσουμε, θα ξεφαντώσουμε..» μου έλεγε, «θα χορέψουμε, θα απελευθερωθούμε» ..

Εκεί την διέκοψα και τη ρώτησα, τι εννοεί ακριβώς, λέγοντας «θα απελευθερωθούμε» και από τι.. Και μου απάντησε: «Εγώ τις Απόκριες, βγάζω τον αληθινό μου εαυτό. Επειδή φοράω τη μάσκα, κάνω ακριβώς, αυτό που θέλω».

Μεγάλη αλήθεια, ειπωμένη από μια 17χρονη. Η μάσκα..και τι είναι η μάσκα; Καλύπτουμε το πρόσωπό μας, τις εκφράσεις μας, τα μάτια μας, αυτά που λένε αλήθειες που καίνε και περιμένουμε τι; Περιμένουμε από τους γύρω μας να ανταποκριθούν θετικά σε τι; Στα συναισθήματά μας; Στα λόγια μας;

Δηλαδή τον υπόλοιπο χρόνο στη ζωή μας, δεν κινούμαστε και δεν μιλάμε ελεύθερα, αλλά περιμένουμε τις Απόκριες, κρυμμένοι πίσω από μια μάσκα, ενίοτε τρομακτική, για να εξωτερικεύσουμε την αλήθεια μας, είτε αυτή είναι συναίσθημα, άγγιγμα, λόγος, ματιά..

Τελικά τον υπόλοιπο χρόνο με τι «κυκλοφορούμε» ; Με πρόσωπο ή προσωπείο; Πότε λέμε, πότε νιώθουμε, πότε ακούμε την αλήθεια, με το πρόσωπο ή με το προσωπείο; Και γιατί φοβόμαστε όλο τον καιρό να εξωτερικεύσουμε αυτά που κουβαλάμε και περιμένουμε τις Απόκριες, για να τα «βγάλουμε» από μέσα μας ;


Τελικά η ψεύτικη αποκριάτικη μάσκα κρύβει μιαν αλήθεια. Ότι δεν είμαστε αληθινοί, δεν αγαπάμε, δεν αγγίζουμε, δεν μιλάμε, δεν ακούμε αληθινά..

Κυριακή, 5 Φεβρουαρίου 2017

Πώς μπορούμε να προφυλαχτούμε από την Μαγεία ;


Μπορούμε να προστατευτούμε από την μαγεία και γενικότερα από κάθε τι σατανικό με τους ακόλουθους τρόπους :

α) Να αποφεύγουμε κάθε είδους μαγικά με κάθε τρόπο. Σε κάθε περίπτωση, ο άμεσα εμπλεκόμενος με τη μαγεία, μόνο ζημιωμένος βγαίνει. Αρχικά σε οικονομικό επίπεδο, διότι απαιτούνται από τους μάγους, ακόμη και ολόκληρες περιουσίες, προκειμένου να επιτύχουν τον στόχο τους. Έπειτα σωματικά, διότι η κατάσταση αυτή ταράζει τον άνθρωπο και μπορεί να τον οδηγήσει ακόμη και στον νευρικό κλονισμό. Τέλος πνευματικά, που είναι και το κυριότερο. Όποιος εμπλέκεται με τη μαγεία, ουσιαστικά αρνείται τον Θεό, οπότε κινδυνεύει να χάσει την ψυχή του.

β) Άμεση καταφυγή στους κόλπους της Εκκλησίας, μόνον εκεί είναι κανείς ασφαλισμένος. Ο ίδιος ο Χριστός, το βεβαιώνει: « Τα πρόβατα τα εμά της φωνής μου ακούει, καγω γιγνώσκω αυτά, και ακολουθούσι μοι, καγώ ζωήν αιώνιον δίδωμι αυτοίς και ου μην απόλωνται εις τον αιώνα, και ουχ αρπάσει τις αυτά εκ της χειρός μου » ( Ιω. 10, 27-28 ).

γ) Τέλος το πιο σημαντικό: Γράφει ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: « Για να φυλάγεστε από τα μαγικά και την ενέργεια των δαιμόνων, να έχετε όλοι - μικροί και μεγάλοι, άνδρες και γυναίκες - κρεμασμένο στον λαιμό σας τον Τίμιο Σταυρό. Τρέμουν οι δαίμονες τον τύπο του Σταυρού και φεύγουν μακριά, όταν τον βλέπουν. Άλλωστε όπως ομολόγησαν οι ίδιοι στον άγιο Ιωάννη τον Βοστρινό, που είχε εξουσία κατά των ακάθαρτων πνευμάτων, τρία ( 3 ) πράγματα φοβούνται περισσότερο: τον Σταυρό, το άγιο Βάπτισμα και τη Θεία Κοινωνία. Να έχετε επίσης στο σπίτι σας, αλλά και μαζί σας το άγιο Ευαγγέλιο. Και φυσικά να το μελετάτε. Σ’ όποιο σπίτι υπάρχει Eυαγγέλιο, δεν μπαίνει ο διάβολος ».

Σ’ αυτό το σημείο να τονίσουμε ότι το σημείο του Σταυρού, τα Μυστήρια αλλά και τα υπόλοιπα αγιαστικά μέσα της Εκκλησίας δεν ενεργούν με μαγικό τρόπο αλλά χρειάζονται τη βαθιά πίστη μας  και τον πνευματικό αγώνα μας. 

Πηγή: Ιερά Μητρόπολη Αργολίδος


Σάββατο, 28 Ιανουαρίου 2017

Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: ..Όλα για τα λεφτά.



« Αν αποκτήσουμε παιδί, νοιαζόμαστε όχι για το πώς θα γίνει καλός άνθρωπος αλλά για το πώς θα του εξασφαλίσουμε πλούτη, όχι για το πώς θα αποκτήσει καλούς τρόπους αλλά για το πώς θα έχει πολλούς πόρους.

Στο επάγγελμά μας πάλι, δεν κοιτάμε πώς θα το ασκήσουμε τίμια αλλά πώς θα μας φέρει μεγάλα κέρδη.

Όλα λοιπόν, γίνονται για τα λεφτά. Μας έχει κυριέψει ο έρωτας του χρήματος, γι’ αυτό οδηγούμαστε στην καταστροφή.. ».





Κυριακή, 22 Ιανουαρίου 2017

Ο βίος και το Μαρτύριο της αγίας Μαρίνας της Άνδρου.



Η αγία Μαρίνα έζησε στους χρόνους των διωγμών. Γεννήθηκε το 270 μ.Χ. σ’ ένα χωριό της Αντιόχειας της Πισιδίας που λεγόταν Καισάρεια. Η Εκκλησία της Αντιόχειας είναι Αποστολική Εκκλησία της Μικράς Ασίας. Ιδρύθηκε από τον Απόστολο Παύλο κατά την πρώτη αποστολική περιοδεία του. Αλλά μέχρι τους χρόνους των διωγμών ανθούσε εκεί η ειδωλολατρία.

Η αγία Μαρίνα γεννήθηκε από ειδωλολάτρες γονείς. Ο πατέρας της Αιδέσιμος ήταν ιερέας των ειδώλων. Μητέρα δεν γνώρισε η αγία, διότι η μητέρα της εκοιμήθη λίγο μετά τη γέννηση της μοναχοκόρης της. Ως μητέρα της γνώρισε μία ευσεβή χριστιανή που της ανατέθηκε να μεγαλώσει το βρέφος. Η γυναίκα αυτή έδειξε πολλή αγάπη και στοργή στη μικρή Μαρίνα, τη βάφτισε αθόρυβα και την ανέθρεψε μα τα ιερά γράμματα. Αλλά και η μικρή Μαρίνα ήταν αγαθή ψυχή, καλής προαιρέσεως κόρη, δεχόταν καλοπροαίρετα τον σπόρο της πίστεως, ο οποίος βλάστησε στη νεανική καρδιά της και καρποφόρησε «καρπόν εκατονταπλασίονα».

Η καλλιπάρθενος Μαρίνα θαύμαζε τους Μάρτυρες της πίστεως που έχυναν το αίμα τους για την αγάπη του Χριστού και ήθελε να τους μιμηθεί. Σε ηλικία 15 ετών ομολογούσε φανερά τη χριστιανική πίστη της, παρόλο που κινδύνευε να οδηγηθεί στο μαρτύριο. Ο πατέρας της την πίεσε να θυσιάσει στα είδωλα αλλά η Αγία αρνήθηκε, λέγοντας ότι πίσω από τα είδωλα κρύβεται ο σατανάς. Τότε ο πατέρας της, την αποκλήρωσε. Δεν ήθελε ούτε να τη βλέπει. Αυτός ήταν ο πρώτος ισχυρός πειρασμός που αντιμετώπισε η αγία Μαρίνα.

Σε ηλικία 16 ετών αντιμετώπισε και δεύτερο, ισχυρότερο πειρασμό. Ο έπαρχος της Ασίας, Ολύβριος εντυπωσιάστηκε από το σωματικό και το ψυχικό κάλλος της και κίνησε γη και ουρανό για να τη νυμφευθεί. Αλλά η Αγία είχε δώσει την καρδιά της στο Νυμφίο Χριστό και σε όλες τις προτάσεις του Ολύβριου αντέτασσε τη φράση «είμαι χριστιανή». Τότε ο σκληρός έπαρχος διέταξε να τη ρίξουν στη φυλακή. Την άλλη μέρα την ανέκρινε με γλυκόλογα.

Αλλά επειδή η Αγία έμενε σταθερή στην πίστη της, διέταξε να τη βασανίσουν με σκληρά βασανιστήρια. Τη χτύπησαν άσπλαχνα με σιδερένια ραβδιά και κατόπιν την κρέμασαν και ξέσχισαν τις σάρκες της με σιδερένια άγκιστρα. Το αγνό αίμα της έτρεξε άφθονο και οι πληγές της πονούσαν τρομερά. Η νεαρή μάρτυς υπέμενε με ανδρεία τους πόνους ατενίζοντας τον ουρανό. Όσοι παρακολουθούσαν το μαρτύριό της απορούσαν πώς μια δεκαεξάχρονη κόρη άντεχε τόσο σκληρά βασανιστήρια.

Έπειτα την έριξαν νηστική στο υπόγειο της φυλακής. Μέσα στη σκοτεινή φυλακή, η αγία όλη τη νύχτα προσευχόταν. Ο διάβολος για να την εκφοβίσει, όρμησε στο κελί της, μεταμορφωμένος σε δράκοντα. Από τα μάτια και τα ρουθούνια του έβγαιναν φωτιά και καπνός. Την πλησίασε με ανατριχιαστικό σφύριγμα και όρμησε να την καταπιεί. Η προσευχόμενη αγία δεν τρομοκρατήθηκε αλλά χάραξε στην κοιλιά του δράκοντα το σημείο του Σταυρού και ο δράκοντας έσκασε.

Ο διάβολος υποχώρησε κατησχυμμένος αλλά επανήλθε μεταμορφωμένος σε αποκρουστικό μαύρο σκύλο με κέρατα. Η αγία ούτε τον σκύλο φοβήθηκε αλλά έκανε το σημείο του Σταυρού και του έδωσε μια γερή στο κεφάλι και μια στη ραχοκοκαλιά. Θείο φως έλαμψε στη φυλακή, ένας Σταυρός σχηματίστηκε και πάνω από τον Σταυρό πετούσε ένα λευκό περιστέρι. Ο σατανάς εξαφανίστηκε, η Χάρις του Θεού θριάμβευσε και οι πληγές της αγίας θαυματουργικώς επουλώθηκαν.

Το πρωί η αγία οδηγήθηκε υγιέστατη στον έπαρχο. Ο έπαρχος προσπάθησε να την πείσει να θυσιάσει στα είδωλα για να σώσει τη ζωή της αλλά διαπίστωσε άλλη μια φορά το αμετακίνητο φρόνημά της και διέταξε να την κάψουν με αναμμένες λαμπάδες. Αλλά η Χάρις του Θεού θεράπευσε θαυματουργικώς και τις πληγές των εγκαυμάτων της. Μόλις είδαν το θαύμα αυτό, πολλοί ειδωλολάτρες πίστεψαν στον Θεό και έγιναν χριστιανοί.

Ο έπαρχος ενοχλήθηκε και διέταξε να δέσουν τα πόδια και τα χέρια της αγίας και με το κεφάλι προς τα κάτω να τη ρίξουν σ’ έναν κάδο γεμάτο με νερό. Αλλά η αγία αναδύθηκε από το νερό ελευθερωμένη από τα δεσμά και όρθια. Έλαμψε πάλι το Θείο φως, σχηματίστηκε το σημείο του Σταυρού και το λευκό περιστέρι στεφάνωσε την τίμια κεφαλή της με στεφάνι που το κρατούσε στο ράμφος του λέγοντας: « Έλα Μαρίνα να χαρείς την ανάπαυση που προορίζεται για τους δικαίους ». Μπροστά σ’ αυτό το θαύμα, πλήθη ειδωλολατρών ομολόγησαν την πίστη τους στον αληθινό Θεό και έγιναν χριστιανοί. Τότε ο έπαρχος ταπεινωμένος διέταξε να την αποκεφαλίσουν. ( 286 μ.Χ. )

Η Αγία Μαρίνα μετά το ένδοξο μαρτύριό της, πήρε ειδική χάρη από τον Θεό να προστατεύει τα παιδιά και να θεραπεύει όσα είναι καχεκτικά και άρρωστα. Σύγχρονα θαύματά της κάνουν το γύρο του κόσμου. Τιμάται στις 17 Ιουλίου.

Απολυτίκιο

Ἀνδρείαν καὶ φρόνησιν, σὺ κεκτημένη σεμνή, ἀνδρείως κατεπάτησας ὄφιν ἀρχέκακον, Μαρίνα πανεύφημε, ἤσχυνας Ὀλυμβρίου τᾶς πικρᾶς τιμωρίας, εὐφρανας Ἀσωμάτων τᾶς χορείας ἀθλοῦσα, διὸ ἀπαύστως πρέσβευε Χριστῷ, εἰς τὸ σωθήναι ἠμᾶς.