Δευτέρα, 26 Δεκεμβρίου 2016

29 Δεκεμβρίου: εορτή των Αγίων Νηπίων.



Κάθε χρόνο, στις 29 Δεκεμβρίου τιμάται η μνήμη των νηπίων που σκότωσε ο Ηρώδης, όταν συνειδητοποίησε πως οι τρεις (3) Μάγοι δεν επέστρεψαν να τον ενημερώσουν που  βρίσκεται ο νεογέννητος βασιλιάς (Ιησούς , τον οποίο θεωρούσε ως απειλή για την εξουσία του.

Κάποιοι ερευνητές πιστεύουν πως αυτά τα παιδάκια ήταν 30 έως 50 στον αριθμό, η Ιερά Παράδοση της Εκκλησίας όμως μας αναφέρει πως ήταν περίπου 14.000, είχαν φρικτό θάνατο και θεωρούνται οι πρώτοι Μάρτυρες του Χριστού. Γι' αυτό και ανακηρύχτηκαν άγιοι από την Εκκλησία μας.

Μεγάλο μέρος των λειψάνων τους βρίσκονται στο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων και τμήματα αυτών, στην Ιερά Μονή Παντοκράτορος στο Άγιον Όρος.


Επίσης να αναφέρουμε πως ο τάφος του Ηρώδη είναι μέχρι και σήμερα δυσώδης, εξαιτίας των θηριωδιών του. Εκτός από τη σφαγή των αγίων Νηπίων, εκτέλεσε τους πολιτικούς αντιπάλους του, τις οικογένειές τους, δεκάδες μέλη του Μ. Συνεδρίου, Φαρισαίους, ραββίνους, εκατοντάδες αξιωματικούς και μέλη της ίδιας της οικογένειάς του.

Σάββατο, 24 Δεκεμβρίου 2016

ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!

ΑΠΟΣΤΑΓΜΑΤΑ ΦΩΤΟΣ

Το ιστολόγιο ΑΠΟΣΤΑΓΜΑΤΑ ΦΩΤΟΣ σας εύχεται

ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΑ  ΚΙ  ΕΥΦΡΟΣΥΝΑ  ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

με άμετρη αγάπη για όλους και περισσή φροντίδα για όσους την έχουν ανάγκη, ειδικά αυτές τις μέρες..

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ,  ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΛΑ,  ΜΕ ΧΡΙΣΤΟ..

Τετάρτη, 21 Δεκεμβρίου 2016

Αγία Αναστασία η Φαρμακολύτρια..

Αποστάγματα Φωτός


Η Μεγαλομάρτυς αγία Αναστασία η Φαρμακολύτρια τιμάται στις 22 Δεκεμβρίου. 

Γεννήθηκε στη Ρώμη την εποχή των διωγμών, τον καιρό που αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός, ο οποίος έμεινε στην ιστορία για τα φρικαλέα μαρτύρια που επέβαλε στους χριστιανούς. Προερχόταν από μια ευκατάστατη οικογένεια, ο πατέρας της ( Πραιτεξτάτος ) ήταν ειδωλολάτρης, η μητέρα της ( Φλαβία ) όμως ήταν πιστή χριστιανή και έτσι γαλούχησε και τη μικρή Αναστασία. Έφυγε όμως νωρίς από τη ζωή κι έτσι τη μικρή Αναστασία ανέλαβε να αναθρέψει ο Χρυσόγονος, πιστός χριστιανός κι αυτός, που την μεγάλωσε με τις αρχές και τις αξίες του Χριστιανισμού.

Η Αναστασία ήταν όμορφη εξωτερικά, μα κυρίως είχε όμορφη ψυχή. Ο πατέρας της, την πάντρεψε με το ζόρι σε έναν Πόπλιο, ειδωλολάτρη, που το μόνο που τον ένοιαζε ήταν η περιούσια της. Γι’ αυτό άλλωστε κατάφερε η Αναστασία, μετά από πολύ έντονο πνευματικό αγώνα, να διατηρήσει την παρθενία της και ποτέ δεν επιθύμησε τον Πόπλιο ως σύζυγο, το μόνο που την ένοιαζε, ήταν πώς θα αρέσει στον Θεό.

Έτσι κατόρθωσε με τη βοήθεια του Θεού να ζήσει ασκητικά και να κάνει πράξη, τις εντολές του Κυρίου. Συχνά φορώντας φτωχικά ρούχα, αποποιούμενη τα πλούτη της, επισκεπτόταν τους φυλακισμένους Χριστιανούς που ομολογούσαν μαρτυρικά τον Χριστό, καθάριζε τις πληγές τους, τους έλεγε κουβέντες παρηγοριάς και όταν υπήρχε ανάγκη πήγαινε τρόφιμα, ρούχα κτλ κρυφά, τη νύχτα. 

Κάποια στιγμή όμως ο σύζυγός της, τα έμαθε και τη φυλάκισε. Τη φυλάκισε με την κατηγορία πως είναι φαρμακός και ιερόσυλος. Η φυλακισμένη Αναστασία ήταν βαθύτατα λυπημένη και για έναν επιπλέον λόγο..δεν μπορούσε να βλέπει ούτε τον δάσκαλό της, τον Χρυσόγονο, τον οποίο είχε φυλακίσει και αυτόν ο Διοκλητιανός..επικοινωνούσαν δι’ αλληλογραφίας, κρυφά μέσω μιας ηλικιωμένης γυναίκας. Μέσω αυτής, ο Χρυσόγονος μετέφερε στην Αναστασία πως σε λίγες μέρες θα λυτρωνόταν από τον σύζυγό της. Πράγματι, μετά από λίγες μέρες σκοτώθηκε πηγαίνοντας στην Περσία, όπου είχε διοριστεί πρέσβης από τον Διοκλητιανό.

Ο Διοκλητιανός στο μεταξύ, πληροφορήθηκε πως ο Χρυσογόνος εξακολουθεί να κηρύττει και στη φυλακή και αποφασίζει να τον θανατώσει, αποκεφαλίζοντάς τον. Η Αναστασία φυλακίστηκε αρκετές φορές και βασανίστηκε, πάντα όμως απελευθερωνόταν ακόμη πιο δυνατή στην πίστη της. Πλησίαζε όμως το τέλος της. Κάποια στιγμή, εξαιτίας της πίστης της στον Θεό, οδηγήθηκε μέσα σε μια βάρκα μαζί με άλλους εκατόν είκοσι ειδωλολάτρες και έναν χριστιανό, που τον έλεγαν Ευτυχιανό.

Οι στρατιώτες είχαν εντολές να τρυπήσουν τη βάρκα τους, μόλις έβγαιναν στα ανοιχτά της θάλασσας για να πνιγούν, κάτι που δεν έγινε, λόγω θαυματουργικής επέμβασης του Θεού. Τότε πίστεψαν στον Θεό και οι εκατόν είκοσι ειδωλολάτρες. Όταν έμαθε τα γεγονότα ο Έπαρχος διέταξε να τους αποκεφαλίσουν και την Αναστασία να τη δέσουν σε πασσάλους και να την κάψουν ζωντανή. Η Αναστασία παρέδωσε μαρτυρικά την ψυχή της στον Κύριο, στις 22 Δεκεμβρίου.

Το λείψανο της αγίας παρέλαβε μία ευσεβής γυναίκα, η Απολλωνία, η οποία έχτισε και Ναό προς τιμήν της, πιθανόν στις Ιλλυρικές ακτές. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε το λείψανό της στην Κωνσταντινούπολη, στον ναό της Αναστάσεως, από τον Πατριάρχη Γεννάδιο και τον Αυτοκράτορα Λέοντα Α΄.

Σήμερα φυλάσσεται η Κάρα της και μέρος από το δεξιό πόδι της στην Ιερά Μονή αγίας Αναστασίας έξω από τη Θεσσαλονίκη. Η Εκκλησία την ονόμασε Φαρμακολύτρια , επειδή είχε τη δύναμη, μέσω της Θείας Χάρης, να θεραπεύει τους πάσχοντες από δηλητήρια και τα φαρμάκια των μαγισσών. 


Απολυτίκιο
Tῶν μαρτύρων ταῖς χρείαις διακονήσασα, μαρτυρικῶς ἐμιμήσω τὰς ἀριστείας αὐτῶν, δι' ἀθλήσεως ἐχθρὸν καταπαλαίσασα· ὅθεν βλαστάνεις δαψιλῶς χάριν ἄφθονον ἀεί, θέοφρων Ἀναστασία, τοῖς προσιοῦσιν ἐκ πόθου τῇ ἀρωγῇ τῆς προστασίας σου.


Κυριακή, 18 Δεκεμβρίου 2016

Το Μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου.



Διάγουμε μέρες Νηστείας και τούτη την εβδομάδα τελείται το Μυστήριο του Ευχελαίου. Τι είναι το συγκεκριμένο Μυστήριο, πότε και γιατί τελείται ;

Το Ευχέλαιο στηρίζεται στην εξουσία του Χριστού προς τους Μαθητές του να θεραπεύουν κάθε ασθένεια στο όνομά Του. Τηρήθηκε πιστά από όλους τους Αποστόλους και αποτελεί πλέον ένα (1) από τα επτά (7) Μυστήρια της Εκκλησίας. Τελείται τη Μεγάλη Τετάρτη, πολλές φορές και κατά τη διάρκεια της Νηστείας των Χριστουγέννων, στη νηστεία του Δεκαπενταύγουστου, αλλά και σε άλλες περιστάσεις, ανάλογα με τις ανάγκες των ανθρώπων. Τελείται στους Ναούς αλλά είναι δυνατόν να τελεστεί και στο σπίτι. Γιατί;


α) Η ουσιαστική συμμετοχή μας στο Μυστήριο του Ευχελαίου θεραπεύει πνευματικά και δρα συγχωρητικά για κάθε εξομολογούμενο ολίσθημά μας. Το Μυστήριο της Εξομολόγησης προηγείται του Ευχελαίου, οπότε σ’ αυτήν την περίπτωση το Ευχέλαιο παίζει καταλυτικό ρόλο στην πνευματική κάθαρσή μας.  


β) Η Θεία Χάρη θεραπεύει όμως, όχι μόνο πνευματικά αλλά και σωματικά. Το Ευχέλαιο τελείται και σε περιπτώσεις ασθενούντων ανθρώπων.
 Και αν η περίσταση το επιβάλει, τότε τελείται ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ.


Γι’ αυτό πριν την έναρξη της τέλεσης του Μυστηρίου δίδονται στον ιερέα τα ονόματα όσων ασθενούν (και όχι μόνο βέβαια..), ευχόμενοι ΥΠΕΡ ΥΓΕΙΑΣ.


Κατά τη διάρκεια του Μυστηρίου ακούμε επτά (7) ευχές και επίσης επτά (7) ευαγγελικά και Αποστολικά αναγνώσματα.. Γιατί επτά; Διότι ο αριθμός επτά 7 σημαίνει για την Εκκλησία μας, πληρότητα. Άρα το Ευχέλαιο εκφράζει την προσευχή και αγάπη όλης της Εκκλησίας για κάθε ασθενή.


Στο τέλος του Μυστηρίου βλέπουμε τον ιερέα να χρίει κάθε παριστάμενο με καθαρό κι ευλογημένο έλαιο, σταυρώνοντας το πρόσωπο και τα χέρια του, λέγοντας την συγκεκριμένη ευχή: « Πάτερ Άγιε, ιατρέ των ψυχών και των σωμάτων, ίασαι τον/την δούλον/ην Σου..εκ της περιεχούσης αυτόν σωματικής και ψυχικής ασθένειας...».


Καλούμαστε λοιπόν να συμμετέχουμε ουσιαστικά και ενσυνείδητα και είναι δυνατόν να νιώσουμε τη Θεία Χάρη σε κάθε κύτταρο της ύπαρξής μας..



Δευτέρα, 12 Δεκεμβρίου 2016

Κατάκριση: Η αρχή του τέλους.

ΑΠΟΣΤΑΓΜΑΤΑ ΦΩΤΟΣ


« Μην κρίνεις, για να μην κριθείς..»..

Σύμφωνα με τους Πατέρες της Εκκλησίας η κατάκριση είναι το μεγαλύτερο πνευματικό βάρος, με το οποίο μπορεί να φορτώσει κάποιος την ψυχή του, είναι το χειρότερο εμπόδιο σε πνευματικό επίπεδο και εξαιτίας της μπορεί να χαθεί ο Παράδεισος. Κι ενώ προξενεί τόσο μεγάλο κακό στην ψυχή μας, πέφτουμε στην κατάκριση από μικρές και ασήμαντες απροσεξίες.

Ο αββάς Δωρόθεος (μοναχός που έζησε στην Παλαιστίνη τον 6ο αιώνα) αναφέρει χαρακτηριστικά: Αν πεις '' Και τι έγινε να ακούσω τι λέει εκείνος; Και τι έγινε να πω κι εγώ κάτι; Και τι έγινε να δω τι πάει να κάνει εκείνος, ο άλλος; '' ..Τότε το μυαλό μας αφήνει τις δικές μας αμαρτίες και ασχολείται συνεχώς με τους άλλους..Τότε έχουμε πέσει στην κατάκριση, η οποία απογυμνώνει τον άνθρωπο ενώπιον του Θεού.

Είναι τόσο βαριά η κατάκριση, που κι ο ίδιος ο Χριστός είχε πει : « Υποκριτή! Βγάλε πρώτα το δοκάρι από το δικό σου μάτι και τότε θα δεις καθαρά και θα μπορέσεις να βγάλεις το σκουπιδάκι από το μάτι του αδελφού σου ». (Ματθ. 7, 5)

Γιατί να μην κατακρίνουμε καλύτερα τους εαυτούς μας και τις δικές μας αμαρτίες και αρπάζουμε την κρίση από τον Θεό; Γιατί ασχολούμαστε με τον άλλο; Γιατί θέλουμε να σηκώσουμε ξένο φορτίο;

Ιδού ένα σύντομο παράδειγμα πνευματικής λεβεντιάς: Κάποτε κάποιοι μοναχοί, ταραγμένοι πήγαν και είπαν στον αββά Αμμωνά ότι ο τάδε αδελφός κρύβει στο κελί του μια γυναίκα. Καταλαβαίνοντας πως ο αδελφός την είχε κρύψει σ’ ένα πιθάρι, κάθισε πάνω σ’ αυτό κι έπειτα τους είπε να ψάξουν σ’ όλο το κελί. Αφού δεν την βρήκαν, τους είπε:« Ο Θεός να σας συγχωρήσει ».

Έτσι τους έκανε να νιώσουν ντροπή και τους βοήθησε να μην ασχολούνται με τον πλησίον. Αλλά συνέτισε και τον αδελφό..βρίσκοντας την κατάλληλη ευκαιρία, έβγαλε τους υπόλοιπους έξω, τον έπιασε από το χέρι και του είπε: « Φρόντισε την ψυχή σου αδελφέ »..κι εκείνος ντράπηκε και κατανύχθηκε.

Πώς θα σταματήσω να κατακρίνω; Αν την ώρα που ετοιμάζομαι να κατακρίνω, σκεφτώ: « Σήμερα αυτός, αύριο κι εγώ..». Έτσι ασφαλίζεται η ψυχή, ταπεινώνεται και είναι ετοιμοπόλεμη..


Πέμπτη, 1 Δεκεμβρίου 2016

Άγιος Πορφύριος: Τα λάθη των «ευσεβών» γονέων..



Να βλέπουμε τον Θεό στο πρόσωπο των παιδιών και να δώσουμε την αγάπη του Θεού στα παιδιά.

Να μάθουν και τα παιδιά να προσεύχονται. Για να προσεύχονται τα παιδιά πρέπει να έχουν αίμα προσευχομένων γονέων. Εδώ πέφτουν έξω μερικοί και λένε: «Εφόσον οι γονείς προσεύχονται είναι ευσεβείς, μελετούν την Αγία Γραφή ανέθρεψαν εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου, επόμενο είναι να γίνουν καλά παιδιά». Ορίστε όμως, που βλέπουμε αντίθετα αποτελέσματα λόγω της καταπιέσεως.

Δεν είναι αρκετό να είναι οι γονείς ευσεβείς. Πρέπει να μην καταπιέζουν τα παιδιά, για να τα κάνουν καλά με τη βία. Είναι δυνατόν να διώξουμε τα παιδιά από τον Χριστό, όταν ακολουθούμε τα της θρησκείας, με εγωισμό. Τα παιδιά δεν θέλουν καταπίεση. Μην τα εξαναγκάζετε να σας ακολουθήσουν στην εκκλησία. Μπορείτε να πείτε: «Όποιος θέλει, μπορεί να έλθει τώρα μαζί μου ή αργότερα». Αφήστε να μιλήσει στις ψυχές τους ο Θεός.

Η αιτία που μερικών ευσεβών γονέων τα παιδιά, όταν μεγαλώσουν, γίνονται ατίθασα κι αφήνουν και την Εκκλησία κι όλα και τρέχουν αλλού να ικανοποιηθούν είναι αυτή η καταπίεση που τους ακούν οι «καλοί» γονείς. Οι τάχα «ευσεβείς» γονείς που είχαν τη φροντίδα να κάνουν τα παιδιά τους «καλούς χριστιανούς», μ’ αυτή την αγάπη τους, την ανθρώπινη, τα καταπίεσαν κι έγινε το αντίθετο. Πιέζονται, δηλαδή, όταν είναι μικρά τα παιδιά κι όταν γίνουν δεκαέξι χρονών, δεκαεφτά, δεκαοχτώ, φθάνουν στο αντίθετο αποτέλεσμα. Αρχίζουν από αντίδραση να πηγαίνουν με παλιοπαρέες και να λένε παλιόλογα.

Ενώ, όταν αναπτύσσονται μέσα στην ελευθερία, βλέποντας συγχρόνως το καλό παράδειγμα των μεγάλων, χαιρόμαστε να τα βλέπουμε. Αυτό είναι το μυστικό, να είσαι καλός, να είσαι άγιος, για να εμπνέεις, να ακτινοβολείς. Η ζωή των παιδιών φαίνεται να επηρεάζεται από την ακτινοβολία των γονέων.

Επιμένουν οι γονείς: «Άντε να εξομολογηθείς, άντε να μεταλάβεις, άντε να κάνεις εκείνο...». Τίποτα δεν γίνεται...Ενώ βλέπει εσένανε; Αυτό που ζεις, αυτό και ακτινοβολείς. Ακτινοβολεί ο Χριστός μέσα σου; Αυτό πηγαίνει στο παιδί σου. Εκεί βρίσκεται το μυστικό. Κι αν γίνει αυτό, όταν το παιδί είναι μικρό, δεν θα χρειαστεί να κοπιάσει πολύ, όταν μεγαλώσει.

Όταν οι γονείς είναι άγιοι και το μεταδώσουν αυτό στο παιδί και του δώσουν αγωγή εν Κυρίω, τότε το παιδί ό, τι επιδράσεις κακές κι αν έχει από το περιβάλλον του, δεν επηρεάζεται, διότι έξω από την πόρτα του είναι η Σοφία, ο Χριστός. Δεν θα κοπιάσει, για να την αποκτήσει. Φαίνεται πολύ δύσκολο να γίνεις καλός αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ εύκολο, όταν από μικρός ξεκινήσεις με καλά βιώματα.

Μεγαλώνοντας δεν χρειάζεται κόπος, το έχεις μέσα σου το καλό, το ζεις. Δεν κοπιάζεις, το έχεις ζήσει, είναι περιουσία σου, που τη διατηρείς, αν προσέξεις σε όλη σου τη ζωή.

Από το βιβλίο Γέροντος Πορφυρίου Καυσοκαλύβιτου - Βίος Και Λόγοι
εκδ. Ιεράς Μονής Χρυσοπηγής Χανίων